Category: образование

Category was added automatically. Read all entries about "образование".

Верить ли в переселение души?


Как говорится, найдите отличия.
Конструкция и размеры микрофона - это само собой. Как и фасон пиджака. Техника и мода не стоят на месте.
Что-нибудь еще есть?
Одно подскажу: оратор на левом фото своего рода занятий не скрывал, должность его так и называлась - министр пропаганды. В отличии от г-на на правом фото, называющего себя "историком". Некоторые в это верят.
P. S. Как мне сообщили, историк этот тоже хромает. Как и его предшественник. Сравнение, оказывается, далеко не мне первому пришло в голову.
promo glavsnab march 3, 13:27 12
Buy for 10 tokens
http://labas.livejournal.com/858074.html "...стало горько что Ю.Л.Латынина вынуждена пользоваться услугами каких-то сомнительных посредников. Вот, написал ей письмо: Юлия Леонидовна. Являясь давним поклонником Вашего таланта, я очень рад тому, что Вы снова и снова обращаетесь к…

Хлебные корочки

"деревни, которые расположены по береги реки Наровы. Так вот, я родился в одной из таких деревень (в 1923 г.)...
Сколько свое детство помню, мы все время жили очень бедно. Кое-как мы могли ходить только в свою четырехклассную школу. А уже в Ямскую школу, которая располагалась от нас в двух километрах, я ходить не мог. ...для того, чтобы зимой отправить нас в школу, нас было нечем обуть. Ведь нам даже не на чем было поехать в уездный центр, потому что мы не имели своей лошади.
...на нас не хватало еды. Помню, отец срезал с хлеба корочки и давал каждому из нас по небольшому кусочку. ...земли нам не хватало. Размер ее был всего один гектар земли. Там, кроме того, рос вереск и кустарник. Обработать все это было совершенно нечем. Короче говоря, жили мы очень и очень бедно. Уже потом, когда я оказался в городе Нарва, то я, если, бывает, чуть заработаю, то куплю хлеба и хоть его немного покушаю.
Наши родители покупали какой-то дешевый материал, красили его в котелке на плите и шили из него одежду. Если намокнешь под дождем, то будешь намного грязнее, чем весь этот крашенный материал. Но все равно в школу в такой одежде ходили.
...мы, четверо парней и самая старшая наша сестренка, наши родители, жили впроголодь... наша семья не знала, что себе в рот положить и что одеть... нам, бедноте, и в магазин ходить было незачем.
...наш отец прибыл совсем больным с германского плена, он лечиться не мог. Врачей к нему не водили. По сути дела, ему им было нечем платить
...какой там мог быть рынок, когда было совершенно нечем торговать? Но когда, бывает, наши люди осенью соберут ягоды, то на рынке все это продадут, а сами купят соли да керосину. Ведь керосин в то время стоил очень дорого. По сути дела, его не на что было покупать.

(отсюда)
Но это не "совок проклятый", это буржуазная Эстония. В Нарве он устроился рабочим на фабрику, хозяин которой был эстонец и вообще-то русских на работу не брал, однако автор ранее батрачил у каких-то  эстонцев (пастухом) и знал эстонский язык, посему для него хозяин сделал исключение. В 17 лет ушел в партизаны, попал к фрицам в плен, те его не расстреляли, но сильно избили, переломав кости.
Там еще упоминается "шуцман" (полицай при фрицах) по фамилии Шапиро (!). Впрочем, в шуцманы некоторые шли, чтоб получить оружие и перебежать к партизанам. В итоге всех местных "шуцманов" фрицы обезоружили и куда-то угнали, а командира их арестовали.

Новый порядок

1943-й.
"в школах Васильковского гебитскомиссариата Киевского генералкомисcариата Рейхскомиссариата Украина возник вопрос отопления. Ну а поскольку нечего переводить на такое дрова, то надо бы оптимизировать обучение. А именно проводить учебу весной и летом.
"Таких приказов сохранилось довольно много, очень любопытно читать, как обращались с украинцами немецкие оккупационные власти. Например, велено всем до сего числа переделать двуколки в возы. А кто не переделает - заберем вместе с конякой. Или сдать до такого-то все шмотки, принадлежащие германской армии и ее союзникам: штаны, куртки, пилотки. Все, что насобирали во время боев. А кто не сдаст - сильно о том пожалеет. Или: при гебитскомиссариате решили создать оркестр, поэтому собрать у местного населения все инструменты по списку и доставить по адресу.
Есть совсем уж смешные, например, бегом убрать всю срань с улиц и дворов, побелить хаты. Или "в рамках борьбы с малярией" всем взять лопаты и идти закапывать болото. Орднунг унд арбайт."

(отсюда)

Желтые ботинки

Воспоминания одного мужика, который в 1945-м, пацаном, попал в ремесленное училище.
  "Свою трудовую жизнь я начал, можно сказать, в 13 лет.... Меня не брали, я был на год моложе. Мать сходила к парторгу завода, на котором работала, и я был принят.
 Училище только организовывалось. Нас, мальчишек, набирали по всей округе. Были среди нас, кого отправила учиться, как меня, мать (таких было большинство), были детдомовцы, но были и те, кто просто хотел лоботрясничать, не учась нигде. В советское время, даже во время войны, такой номер не проходил. Помню, когда я недели три не ходил в школу - было не в чем, мать вызвали на комиссию и вопрос был решён.
  Ко мне подошёл мастер и спросил:"Ты почему босиком? Я же знаю, ты получил ботинки". Американские жёлтые ботинки по гуманитарке я действительно получил... Но однажды, в ненастную погоду, я всё-таки рискнул их обуть. ...мои ботинки, высохнув, как-то съёжились, а подошвы начали расслаиваться. Откуда же мне было знать, что ходить в них было можно только в сухую погоду.
   Привезли обмундирование и нас одели в форму. Когда я в первый раз в этой форме вышел из дома, жившая по-соседству женщина, окликнула меня: "А ну-ка повернись! Дай-ка я на тебя посмотрю! Во как тебя приодели! А ты знаешь, как называется наша страна? СОВЕТСКИЙ СОЮЗ!" Я запомнил её слова потому, что в них прозвучала искренняя гордость за нашу страну, которая передалась и мне.

...недели через три нас привели на производственную практику, мы не узнали мастерской - она была не только полностью отремонтирована и побелёна, но в ней уже стояли токарные станки. Пусть это были старенькие станки с приводом от трансмиссии, но это были станки, на которых можно было обучаться. Я до сих пор удивляюсь с какой быстротой восстанавливалась страна после военной разрухи. ...нас одевали, обували, кормили и обучали, так ещё 30% от заработанного выдавали деньгами...
....всеобщий энтузиазм народа, царивший тогда в стране...И не было в том народном энтузиазме ничего, что было бы замешено на каком-то "страхе", о чём любят лгать непорядочные писаки и демагоги-говоруны."
Вообще-то он пишет о том, как в 80-е годы, работая инженером, своими руками (с помощью жены и детей) построил кирпичный дом в 200 кв. м (в Эстонии). Причем за землю, которую ему при "совке проклятом" дали в "вечное пользование" даром, при "независимости" пришлось заплатить.

Жертва геноцида

    В предыдущих постах я излагал истории репрессированных кровавым режимом школьниц - Галумян и Печуро.
Вот еще одна:
Birth Date: 00.00.1950
Extra names: Надежда Александровна Таблер
Categories: Victim of repression (genocide) of the Soviet regime

(отсюда)
  Эта и вовсе ухитрилась пострадать от кровавого режима с рождения. Как она сама пишет, отца ее звали Отто (и потому у нее отчество - Александровна ?!), был он в войну на Урале зав. мельницей (кровавый режим ужасно обращался с советскими немцами - не отправлял их на фронт, где убивают и калечат). И Отто "не поделил" некую девушку с каким-то "уполномоченным". А на мельнице той работали зэки. И они-де, голодая, соскребали со стен и механизмов мельницы налипшую муку с грязью, и жарили из этого лепешки. Ревнивый "уполномоченный" (якобы) к этому придрался - и в итоге Отто дали 10 лет за хищения. А мать ее сидела за кражу "полведра угля" (якобы уголь тот сыпался с паровоза, а она ходила вдоль путей и подбирала). В лагере они и сошлись, и родилась Надя... Потому она и числится "репрессированной" (мать ее освободили через полгода после ее рождения, отца - чуть позже, обоим "скостили" 2-3 года). Якобы браки русских с немцами были тогда запрещены (?!), поэтому мать ее так и осталась с девичьей фамилией - Иванова...
  При этом, ее брат (умерший в 2010-м) в свое время утверждал, что родители их сидели по 58-й статье. Чему же верить, дорогая редакция?!
  В детстве отец порол ее ремнем, а мать лупила бельевой веревкой... В проклятом совке ее родители жили ужасно - имели 4-хкомнатную квартиру в Каунасе (отец ее, немец, ранее судимый, без высшего образования, долго не вступавший в КПСС, стал руководителем объединения). Сама она получила высшее образование в Москве. У нее были брат и сестра, но они к тому времени уже с родителями не жили. Но когда она родила (неизвестно от кого) слабоумного ребенка, родители с трудом выносили такого внука, очень стеснялись его, но разменять квартиру на две поменьше наотрез отказались - и были очень рады, когда любимая дочь от них съехала, вместе с ее больным сыном, на "комсомольскую стройку" в город Снечкус (где через 6 лет ей зверски дали квартиру).
  В свободной демократической независимой Литве - она поняла, что ей ловить нечего (не то что при проклятом совке), оставила сына-олигофрена на чье-то попечение, а сама свалила в Англию на заработки - ухаживала за сумасшедшими стариками (один, например, постоянно бился головой о стенку, у другого было недержание...). Работа была тяжелой, зарплата - мизерной, спала она на матраце на полу, в одной комнате с другой такой же теткой, без всякой мебели, и платила за это жилье 300 фунтов в месяц (оставалось лишь на скудное питание, чтобы хоть что-то откладывать). Тут она сообразила, что ухаживать за стариком лучше, живя в его доме даром - в качестве жены, а не приходящей сиделки. И полезла на сайты знакомств (возраст на тот момент - 57, вес - 96). Искомый дед, к ужасу его наследников, нашелся довольно быстро (и даже, к ее удивлению, оказался способен на секс, которого у нее тогда уж лет 15, как не было). Это все не я выдумал - это она сама излагает. Потом ее сожитель даже согласился поселить у себя ее умственно отсталого сына...
 Казалось бы, наконец-то жизнь удалась, и с тех пор прошло лет 15 уже (английский дедушка оказался долгожителем). Но мадам продолжает профессионально ненавидеть "эту страну", с чем и бегает постоянно по русским блогам. Разумеется, ненавидит и поливает грязью она вовсе не Литву, где прожила (до эмиграции) почти всю сознательную жизнь, а Россию.

Джульбарсиада

  Сериал. 1941-й, началась война, где-то под Киевом находится школа пограничных собак.
  Главные герои:
- нач. той школы капитан Шевцов
- врач Кира, у нее роман с Шевцовым и дочь лет семи
- партбосс (завотделом обкома) Поляков - бывший муж Киры.
   Ну и пес Джульбарс.
   Поляков уговаривает Киру вернуться к нему, с этой целью часто наезжает в школу, возит Киру с девочкой в город - гулять в парк (причем все там гуляют, будто войны и нет), пытается организовать донос на соперника (Шевцова) и т. д. Когда он работает - непонятно.
   Затем стало известно, что немцы прорвали фронт и скоро замкнут кольцо, школе приказывают эвакуироваться, а Поляков приезжает туда на санитарном фургоне, чтоб забрать Киру с дочерью.
   Едут. Поляков заявляет, что голоден, останавливается, расстилает ковер, достает корзины с едой и все трое неторопливо обедают. Будто это воскресный пикник, а не попытка уйти от немцев...Почему нельзя было перекусить на ходу? Мимо отступают остатки какой-то части, над ними пролетают немецкие самолеты и из пулеметов почти всех бойцов убивают либо ранят. Кира требует отвезти в больницу одного из раненых бойцов (почему одного? почему именно этого?), на что они с Поляковым тоже тратят драгоценное время.
   Едут дальше. Видят впереди на дороге немцев. Поляков не пытается свернуть или развернуться, подъезжает к немцам. Те его останавливают, видят - за рулем штатский, в фургоне женщина с ребенком, ни оружия, ни чего-то ценного нет. Что-то говорят Полякову: "эй, русский...". Тот зачем-то сообщает им на немецком, что он ... еврей (?! - совершенно не похож) и рвет с места. Немцы отправляют вдогонку аж три мотоцикла с пулеметами. Зачем? Их задача - удерживать дорогу и не допускать прорыва частей РККА, а не гоняться за штатскими машинами, даже если водитель якобы еврей.
   Далее мотоциклы никак не могут догнать тихоходный фургон, вовсю палят по нему из пулеметов, но тщетно (!). В итоге Поляков сворачивает в лес, троица выскакивает из фургона и прячется в какой-то расселине, но немцы их там находят.
   Немец протягивает девочке яблоко. Поляков берет яблоко и с силой разбивает о каску присевшего немца. Зачем? Немцы их хоть и поймали, но враждебности пока не проявляют, а за такие выходки могут убить всех троих.
   Затем безоружный Поляков становится в боксерскую стойку, типа, он боксер. Немец, оказывается, тоже боксер, снимает автомат, ремень, китель, они боксируют, но вскоре немец точным ударом сбивает Полякова с ног (и уже собирается пристрелить, но тут пес приводит туда отряд Шевцова, как раз пробирающийся по тому же лесу).
   (продолжение следует)
  

Толстые щеки

Современные геббельсовцы нам втирают, что советские люди жили-де ужасно, в голоде и нищете, кровавый режим ненавидели, поэтому дружно разбегались или сдавались в плен. "Евроосвобождение" же, мол, ничего страшного, особенно по сравнению с кровавым режимом, собой не представляло, вот разве что евреям не повезло... а остальные "пили бы баварское".
"Из школы придётся вынести портреты с усами и, может быть, внести портреты с усиками. Ёлка придётся уже не на Новый год, а на Рождество, и директору придётся на ней (и ещё в какую-нибудь имперскую годовщину вместо октябрьской) произнести речь во славу новой замечательной жизни, а она на самом деле дурна. Но ведь и раньше говорились речи во славу замечательной жизни, а она была тоже дурна...прежде-то кривить душой и врать детям приходилось гораздо больше...Теперь же, при временном неустоявшемся режиме оккупантов, врать надо было гораздо меньше" (СоЛЖЕницын)
А вот доклад фрицевской спецслужбы, основанный на многих "сообщениях с мест" - об отношении немцев к остарбайтерам, пленным и вообще к русским. Сводится к тому, что о реальных русских фрицы оказались высокого мнения, которое совершенно не совпадает с гитлеровской пропагандой, изображавшей жителей СССР дикарями. Ссылка на Bundesarchiv Koblenz. Reichssicherheitshauptamt. R 58/182. Meldungen aus dera Reich Nr. 376.15.4.43. S. 8-17 (в России это опубликовано еще в 1995 г., но булкохрусты и прочие "борцы с режимом", как обычно, "не замечают").
"Советские люди преподносились как жестокие скотоподобные существа. ...Многие немцы полагали, что их нужно будет полностью уничтожить" - замечу, не начальство это приказывало, а фрицы сами так полагали. Хотя здесь речь скорее о военнопленных, все равно показательно.
«Они совсем не выглядят голодающими. Наоборот, у них еще толстые щеки и они, должно быть, жили хорошо». - слово "еще" здесь не случайно. Фриц явно имеет в виду скудное питание "остарбайтеров" как в пути, так и уже в Германии, в результате чего они похудеют.
"я еще не обнару­жил ни одного случая, чтобы у русской женщины были плохие зубы". И еще, почти все девушки - девственницы.
"...нынешнее советское школьное образование зна­чительно лучше, чем было во времена царизма. ... широко распространенное знание немецкого язы­ка, который изучается даже в сельских неполных средних школах"
"остарбайтеры сразу же демонстрируют техническую осведомленность...", "русские часто проявляют смышленость, ловкость, быстроту в понимании даже слож­ных процессов"
, хотя "в Германию, по всей вероятности, попадают не са­мые лучшие из русских, так как большевики своих наиболее квалифицированных рабочих с крупных предприятий направили за Урал"
(продолжение следует)

Благодетель

   ТОП-русофоб хрустит булками, дескать, проклятая советская пропаганда изображала дворян жалкими, никчемными людьми, вроде "Кисы" Воробьянинова из "12 стульев". А на самом деле, мол, все они были ужасно благородные и щедрые.
   В качестве примера приводится некто Храповицкий, отставной гусар, унаследовавший от отца имение и земли. Он нажил состояние на торговле лесом, построил лесопилки, железнодорожную ветку, а для крестьян якобы открыл школу, больницу... Построил усадьбу-дворец Муромцево, с парками и прудами, собирал картины, фарфор и т. д.
     Храповицкий с женой после революции эмигрировали, имущество растащили крестьяне, картины и т. д. вывезли в музей, а в 1928 его вдова ("умирая с голода" во Франции) обратилась к крестьянам, "владеющим землей ее мужа", с просьбой выслать ей денег. Но те грубо отказали.
    В той усадьбе много лет находился техникум, потом он куда-то переехал, в бесхозном здании прорвало трубу, потом оно дважды горело и сейчас стоят одни стены, без окон, дверей и крыши.

   Читаем в Вики:
"Всю воинскую службу Храповицкий проходил в Лейб-гвардии Гусарском Его Величества полку (1880—1894), находясь при дворе...; в походах и сражениях за время службы не участвовал"
Далее, непонятно, лес, которым он вовсю торговал, откуда взялся? Унаследовал от отца, купил или "приватизировал" казенный? "
Для обеспечения сохранности леса Храповицкий в 1888 году создаёт специальную охрану из более 30 стражников"  - нетрудно догаться, что лес-то охраняли от тех самых крестьян. Да они и сами об этом писали:
"в былые времена нас пороли кнутом и нагайками, ...наших жён и детей выгоняли плетьми из лесу за сбор ягод и грибов, ...в 1905 году на нашу просьбу обменять землю, незаконно от нас отобранную вами, были вытребованы стражники, урядники и по приказанию вашему за наше обращение — пороли плетьми и сажали в тюрьмы; ...после пожара на нашу просьбу об отпуске леса за плату нас выгоняли"
Надо ли говорить, что булкохруст, всячески воспевая "благодетеля" и его шикарное поместье, письмо крестьян "обрезал" и этого не цитирует?
"бывшее поместье ... (к которому за версту не подпускали крестьян). Там вот уже несколько лет открыт техникум, в котором обучаются дети рабочих и крестьян."

Также в Вики сказано, что "умиравшая с голоду" вдова прожила еще 7 лет (умерла она в 78-летнем возрасте).

Подготовка к войне

Воспоминания В. С. Турова (продолжение). Про репрессии.
"Лично я их не ощущал, можно сказать, они прошли мимо нас"
1. Забрали мужа его тетки (из крестьян, георгиевский кавалер, за храбрость в 1-ю мировую произведенный в прапорщики, воевавший потом за красных). В 2000-е Туров написал запрос в ФСБ, и оттуда прислали документы. Оказалось, на его дядю кто-то написал донос, и его расстреляли.
2. "арестовали 1-го секретаря нашего райкома партии и с ним ещё 10 человек. Он был не сельский житель, и не знал, что мы топим печки соломой. Деревьев-то нет. А он приказал, скосить всю солому на полях. Видимо, не понимал этого, и его арестовали."
3. "когда я учился в техникуме в Шахтах, там громко прогремело «шахтинское дело». Там же среди руководства шахт ещё с царских времен оставалось очень много немцев ...почти все они были тогда арестованы. Но чтобы простых людей арестовывали, я такого не помню."

Из горного техникума Туров добровольно ушел в военное училище (хотя, как будущий шахтер, имел "бронь" от призыва). Там обучение было весьма интенсивным - марш-броски, огневая подготовка, управление в бою и т. д.
"И всё время учёбы нам каждый день напоминали, особенно замполит – «Товарищи курсанты, вы готовитесь к войне! Война начнётся вот-вот… Не жалейте сил сейчас, здесь!» Это нам командиры с утра и до вечера прививали, вдалбливали в голову. Чтобы мы чувствовали себя подготовленными, не отлынивали ни от чего... Немецкий язык нам преподавала немка из Германии... подготовку в училище мы получили исключительно хорошую, и весьма разнообразную, поэтому многие выпускники получали назначение не только на должности командиров стрелковых взводов, но и командиров взводов связи, противотанковых орудий, миномётных, сапёрных и танковых взводов, а также помощниками начальников штабов. Могу с уверенностью сказать, что как офицер войну я встретил с врагом на равных, а кое в чем немцев и превосходил. Навыки, полученные в училище, помогли мне выжить и пройти всю войну."

Беззаконный террор

Из изданных в США в 1981 г. мемуаров борца с режимом - бывшего генерала П. Г. Григоренко (отсюда):
"1918 г., пришли "белые".
"Члены Совета "все до единого собрались в зале заседаний в ожидании прихода дроздовцев, чтобы передать управление городом в руки военных властей. Городской совет Ногайска, как и подавляющее большинство советов первого избрания, был образован из числа наиболее уважаемых интеллигентных, преимущественно зажиточных, а в селах хозяйственных людей. Входившие в состав Советов двое фронтовиков до хрипоты убеждали своих коллег разойтись и скрыться на некоторое время. Они говорили: «Офицерьё нас перестреляет». На это им отвечали: «За что? Ведь мы же власть не захватывали. Нас народ попросил.»...
Те двое при появлении белых пытались бежать, но были убиты на улице без всякого разбирательства. Остальных белые погнали за городскую черту и там перестреляли. Хоронить поленились, сказали родственникам, чтоб сами забирали тела.
"...вдруг я увидел учителя истории Новицкого. В парадной форме капитана русской армии, с 4-мя «Георгиями» на груди (полный георгиевский кавалер), он, чётко чеканя шаг, шёл к зданию Совета. Я был потрясён, у меня не было никакого сомнения, что он был среди тех, кого повели на расстрел. И вдруг снова он.
 Он вошёл в здание Совета. Через несколько мгновений оттуда послышалась отборнейшая площадная брань. Слышались слова: «Ты ещё учить нас будешь, большевистская подстилка! Права требовать! Я тебе покажу права!» На крыльцо вылетел, выброшенный сильным толчком, Новицкий. Погоны у него сорваны. Георгиевские кресты тоже. Китель разорван. За капитаном на крыльцо выскочил офицер с белой повязкой на рукаве, надпись на повязке: «Комендант», держа револьвер у затылка Новицкого он орал ему. «Вперёд! Вперёд!» Только Новицкий шагнул с последней ступеньки думского крыльца, прозвучал выстрел, и тело капитана мешком осело на тротуаре. Невообразимая жестокость, бесчеловечие ошеломили меня, лишили силы и воли.
Но что же произошло с Новицким? Был ли он среди тех, кого расстреливали в Бановской роще? Да, был. Опытный фронтовик, человек большой воли и собранности, он сумел упасть за мгновение до того, как до него дошла, предназначенная ему пуля. Когда среди трупов расстрелянных появились родственники, он поднялся и пошел домой. Дома он надел парадную форму, чтобы идти обжаловать беззаконный террор. Родные на коленях умоляли его не ходить: «Это же варвары, — говорили они, — тебя непременно убьют». — «Нет» — говорил он — я не могу не идти. Ведь если никто их не остановит, они же пол-России перестреляют. Нет, надо командованию об этом рассказать». Что вышло из его попытки, я уже написал. Его убили."

После чего Григоренко со старшим братом записались было в Красную Гвардию под видом сирот, но их нашел и забрал отец. Старший брат все равно потом ушел к красным.
"Село наше, как и все соседние украинские и русские села, было "красное". Соотношение такое. У красных, к которым до самого конца гражданской войны причислялась армия Махно, из нашего села служили 149 человек. У белых - двое...
Отношение и к Центральной Раде и гетманцам было резко враждебное - считали, что они немцев привели. О петлюровцах, по сути дела, ничего не знали... Но когда явились двое наших односельчан, которые побывали в плену у петлюровцев, где отведали шомполов и пыток "сичових стрильцив", безразличие к петлюровцам сменилось враждой... Особенно усилилась вражда к петлюровцам, когда имя Петлюры стало связываться с Белопольшей."

В 1921 г. в их селе появился новый учитель. От него Григоренко и узнал, что он, оказывается, - украинец. А до этого и не подозревал ничего подобного.